Evanghelia după Sfântul Ioan

IV. EPILOG

Isus apare discipolilor
lângă Marea Tiberiadei

Capitolul 21

¹ După acestea, Isus s-a arătat din nou discipolilor lângă Marea Tiberiadei și li s-a arătat astfel: ² Erau împreună Simon Petru și Toma, cel numit Geamănul, Natanael din Cana Galileii, fiii lui Zebedeu și alți doi dintre discipolii lui. ³ Simon Petru le-a spus: "Mă duc să pescuiesc". Ei i-au zis: "Mergem și noi cu tine". Au ieșit și s-au urcat în barcă, dar în noaptea aceea nu au prins nimic. ⁴ Când era de acum dimineață, Isus stătea pe mal, dar discipolii nu știau că este Isus. ⁵ Așadar, Isus le-a zis: "Copii, nu aveți ceva de mâncare?" I-au răspuns: "Nu!" ⁶ Atunci le-a zis: "Aruncați năvodul în partea dreaptă ^a a bărcii și veți găsi". Ei l-au aruncat și nu-l mai puteau trage, din cauza mulțimii peștilor. ⁷ Atunci, discipolul acela pe care Isus îl iubea i-a spus lui Petru: "E Domnul!" Simon Petru, auzind că este Domnul, s-a încins cu haina - pentru că era dezbrăcat - și s-a aruncat în mare. ⁸ Ceilalți discipoli au venit cu barca - pentru că nu erau departe de uscat, ci la vreo două sute de coți ^b - trăgând cu ei năvodul cu pești.
     ⁹ Când au coborât pe uscat, au văzut un foc cu jar, pește pus deasupra și pâine. ¹⁰ Isus le-a zis: "Aduceți din peștii pe care i-ați prins acum!" ¹¹ Atunci, Simon Petru a urcat în barcă și a tras la mal năvodul plin cu o sută cincizeci și trei ^c de pești mari. Și, deși erau așa de mulți, năvodul nu s-a rupt. ¹² Isus le-a zis: "Veniți și mâncați!" Și nici unul dintre discipoli nu îndrăznea să-l întrebe "Tu cine ești?" căci știau că este Domnul. ¹³ Isus a venit, a luat pâinea și le-a dat-o; la fel și peștele. ¹⁴ Aceasta a fost de acum a treia oară că Isus s-a arătat discipolilor, după ce a înviat din morți.

Misiunea pastorală a lui Petru

    ¹⁵ După ce au stat la masă, Isus i-a spus lui Simon Petru: "Simon, fiul lui Ioan, mă iubești mai mult decât aceștia?" El i-a zis: "Da, Doamne, tu știi că te iubesc". El i-a spus: "Paște mielușeii mei!" ¹⁶ El i-a zis iarăși, a doua oară: "Simon, fiul lui Ioan, mă iubești?" El i-a spus: "Da, Doamne, tu știi că te iubesc". I-a zis: "Paște oile mele!" ¹⁷ I-a zis a treia oară: "Simon, fiul lui Ioan, mă iubești?" Petru s-a întristat pentru că i-a zis a treia oară: "Mă iubești?" și i-a spus: "Doamne, tu știi toate, tu știi că te iubesc". Isus i-a zis: "Paște oile mele! ¹⁸ Adevăr, adevăr îți spun: când erai mai tânăr, te încingeai singur și te duceai unde voiai. Însă, când vei îmbătrâni, îți vei întinde mâinile ^d și te va încinge un altul și te va duce unde nu vei voi". ¹⁹ Dar aceasta a spus-o, arătând cu ce moarte îl va preamări pe Dumnezeu. După ce a spus aceasta, i-a zis: "Urmează-mă!"
     ²⁰ Întorcându-se, Petru l-a văzut venind din urmă pe discipolul pe care-l iubea Isus, care în timpul cinei se aplecase pe pieptul lui și îi spusese: "Doamne, cine este cel care te va trăda?" ²¹ Așadar, văzându-l pe acesta, Petru i-a spus: "Doamne, dar acesta?" ²² Isus i-a zis: "Dacă vreau ca acesta să rămână până când voi veni, ce te privește? Tu urmează-mă!" ²³ Astfel a ieșit vorba printre frați că discipolul acela nu va muri. Dar Isus nu-i spusese că nu va muri, ci: "Dacă vreau ca acesta să rămână până când voi veni, ce te privește?" ^e

Concluzie

    ²⁴ Acesta este discipolul care dă mărturie despre acestea și le-a scris, iar noi știm că mărturia lui este adevărată.
     ²⁵ Mai sunt multe alte lucruri pe care le-a făcut Isus. Dacă acestea s-ar scrie una câte una, cred că nici lumea întreagă nu ar cuprinde cărțile scrise.

 

Note de subsol

---

^a Adjectivul dexios = drept; asociat cu mâna sau cu partea dreaptă arată partea cea mai nobilă şi mai importantă: binecuvântarea este transmisă prin impunerea mâinii drepte (Gen 48,13-18); în ritualul consacrării preoţilor, partea dreaptă e cea mai importantă din punct de vedere ritual (Ex 29,20); Mâna dreaptă a lui Dumnezeu e simbolul acţiunii sale eficace şi salvifice (Dt 32,40; Ps 18,36); partea dreaptă a tronului este rezervată pentru regină (1Rg 2,19; Ps 45,10); regele Mesia stă la dreapta lui Dumnezeu (Ps 110,1); iar din partea dreaptă a templului izvorăşte apa care purifică şi dă rodnicie pământului Israelului (Ez 47,1).
^b Cot (unitate de măsură pentru lungime) = 45 cm.
^c S-au căutat multe interpretări cu privire la simbolismul numărului. Exegeza cea mai serioasă se mulţumeşte să vadă aici o aluzie la universalitatea, plinătatea şi unitatea Bisericii, ca şi la rodnicia misiunii sale.
^d Expresia şi imaginea întinderii mâinilor, pentru scriitorii creştini din primele secole, se referă, în general, la moartea pe cruce (Petru va muri răstignit în anul 67 la Roma).
^e Unele manuscrise omit: ce te priveşte?