Scrisoarea întâi a Sfântului Apostol Ioan

Cine are credință adevărată învinge lumea

Capitolul 5

¹ Oricine crede că Isus este Cristos este născut din Dumnezeu și oricine îl iubește pe cel care a dat naștere îl iubește și pe cel care s-a născut din el. ² Prin aceasta cunoaștem că îi iubim pe copiii lui Dumnezeu, dacă îl iubim pe Dumnezeu și împlinim poruncile lui. ³ Pentru că aceasta este iubirea lui Dumnezeu: să ținem poruncile lui, iar poruncile lui nu sunt grele. ⁴ Oricine este născut din Dumnezeu învinge lumea. Și aceasta este victoria cu care a învins lumea: credința noastră.

Credința în Cristos dă viață

    ⁵ Însă cine este învingătorul lumii dacă nu cel care crede că Isus este Fiul lui Dumnezeu? ⁶ Acesta este cel care vine prin apă și sânge ^a, Isus Cristos. Nu numai prin apă, ci prin apă și sânge. Și Duhul este cel care dă mărturie pentru că Duhul este adevărul. ⁷ Trei sunt cei care dau mărturie: ^{b 8} Duhul, apa și sângele. Și aceștia trei sunt una. ⁹ Dacă primim mărturia oamenilor, mărturia lui Dumnezeu este și mai mare pentru că aceasta este mărturia lui Dumnezeu: el a dat mărturie despre Fiul său. ¹⁰ Cine crede în Fiul lui Dumnezeu are mărturia în el însuși. Cine nu crede în Dumnezeu îl face mincinos pentru că nu a crezut în mărturia pe care Dumnezeu a dat-o despre Fiul său. ¹¹ Și aceasta este mărturia: Dumnezeu ne-a dat viața veșnică și această viață este în Fiul său. ¹² Cine îl are pe Fiul are viața; cine nu-l are pe Fiul lui Dumnezeu nu are viața.

Concluzie

    ¹³ V-am scris acestea, vouă, care credeți în numele Fiului lui Dumnezeu, ca să știți că aveți viața veșnică.
     ¹⁴ Aceasta este încrederea pe care o avem în el: dacă cerem ceva după voința lui, el ne ascultă. ¹⁵ Și dacă știm că ne ascultă, orice i-am cere, știm că am obținut tot ce i-am cerut.
     ¹⁶ Dacă cineva îl vede pe fratele său săvârșind un păcat care nu este spre moarte, să se roage și Dumnezeu ^c îi va da viața; aceasta celor care săvârșesc un păcat care nu este spre moarte. Dar există și un păcat care este spre moarte. Nu spun ca cineva să se roage pentru acela. ¹⁷ Orice nedreptate este păcat, dar există un păcat care nu este spre moarte.
     ¹⁸ Știm că oricine este născut din Dumnezeu nu păcătuiește, însă pe cel care este născut din Dumnezeu, el îl ocrotește ^d și Cel Rău nu se atinge de el. ¹⁹ Știm că suntem de la Dumnezeu și că lumea întreagă zace sub puterea Celui Rău. ²⁰ Știm, de asemenea, că Fiul lui Dumnezeu a venit și ne-a dat înțelepciunea ca să-l cunoaștem pe Cel Adevărat. Noi suntem în Cel Adevărat, în Fiul său Isus Cristos. Acesta este Dumnezeul adevărat și viața veșnică. ²¹ Copii, păziți-vă de idoli!

 

Note de subsol

---

^a Menţionarea apei şi a sângelui poate fi înţeleasă ca o aluzie la botezul lui Isus în Iordan prin care s-a manifestat poporului evreu şi la moartea lui pe cruce, când din coasta lui a curs sânge şi apă (In 19,34). Prin această expresie, sfântul Ioan combate erezia gnostică şi afirmă realitatea istorică a operei lui Isus.
^b Începând din sec. al IV-lea s-a introdus aici următorul text (cunoscut sub numele de "Coma lui Ioan"): în cer: Tatăl, Cuvântul şi Duhul Sfânt şi aceştia trei sunt una; şi sunt trei cei care dau mărturie pe pământ... În Vg, această adăugire a rămas până în 1969. Dar în textul grec revizuit al NT, acest text a fost exclus pentru că nu apare în cele mai vechi manuscrise. Şi NVg, ediţia a II-a (1986), îl exclude.
^c Deoarece textul este confuz fără subiect, introducem Dumnezeu, aşa cum fac cele mai multe traduceri.
^d Multe manuscrise au: se păzeşte pe sine.